Quando o sexo no casamento é mais pecado que a fornicação
É claro que o título desse texto é exagerado, falar de “mais pecado” ou “pecado maior” talvez não seja a expressão mais correta, tendo em vista que a transgressão para Deus é uma só (1 Jo 3:4). Porém me vi incumbido da missão de chamar sua atenção para esse tema que é delicado e ao mesmo tempo pouco tratado.
Talvez o pecado sexual seja um dos mais condenados dentro da igreja, seja na fornicação, adultério ou homossexualidade, creio que toda essa ofensa que a igreja sente em relação ao sexo tem muito a ver com seu moralismo, é evidente que o pecado sexual gera muito mais escândalo que a mentira por exemplo. Porém infelizmente estamos mais preocupados com a boa fama de nossas comunidades do que de fato tratar o transgressor, tendo em vista a delicadeza e trabalho que isso gera, desta forma entregamos nossos irmãos as paixões de sua carne, fazendo-os crer que não podem mais vencer seus desejos pecaminosos, afinal até mesmo o corpo a quem eu pertencia, agora os rejeita.
Já afirmei e reafirmo: A igreja que se diz defensora da família tem investido muito pouco na solidificação da mesma. Vejo poucas comunidades que falam abertamente de sexo com os casados, de rebeldia com os adolescentes, que oferecem cursos de gestão financeira, educação de filhos, estratégias para lidar com transtornos e etc. Parece que só defendemos a família quando se trata de valores morais.
Confundimos autoridade do homem e submissão da mulher com machismo cristão, que subordina as mulheres à homens insensíveis, que as vêem como empregadas em suas tarefas domésticas, babás na criação de seus filhos e prostitutas na prática sexual. Sim, eu sei que é forte essa expressão, principalmente tratando da visão de um homem cristão em relação a sua esposa, mas isso é mais comum do que você imagina.
O que revela esse pensamento não é desvalorização de uma meretriz, mas o utilitarismo da relação sexual, quando a mulher torna-se apenas um objeto de prazer, atendendo todas as compulsões masculinas, servindo seu marido em todas as suas taras, com medo de ser ela a culpada de uma traição por não satisfaze-lo como deveria. Não apenas nesse texto, mas em todos que eu escrevo, me vejo nas linhas, torcendo para eu não ser isso e assim concluo que nem sempre essa ação é intencional, mas sim automática, tudo isso fruto da cultura que somos gerados: Desde os “50 tons de cinza” até 1 Coríntios 7:4.
Creio que o amor está na renúncia, nem sempre cuido dela porque estou a fim, mas sim porque a amo e esse amor me dispõe, da mesma forma nem sempre ela se entrega a mim, porque está a fim, mas também porque me ama e esse amor gera nela a disposição. Porém essa linha entre renuncia e utilitarismo é muito ténue e é sempre preciso avaliar quem somos nisso.
Não, não sou legalista, apenas faço perguntas que você não quer responder!
